حدیث انزل من القبر لا تؤذي صاحب القبر کی اسنادی حیثیت
سوال :-
کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس حدیث کے بارے میں کہ:
جواب :-
الجواب حامداً ومصلیاً سوال میں مذکورہ حدیث کو امام حاکم ؒاپنی مستدرک میں(6502)نمبر پردرجہ ذیل سند کے ساتھ اس طرح سے نقل کیا ہے:قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا عَلَى قَبْرٍ، قَالَ: «انْزِلْ مِنَ الْقَبْرِ لَا تُؤْذِ صَاحِبَ الْقَبْرِ وَلَا يُؤْذِيكَ» اور امام احمد بن حنبل ؒ نے اپنی مسند میں(38) نمبر پرحسن عن ابن لهيعة کے سند کےساتھ ذکر کیا ہے۔ جبکہ امام طحاویؒ نے ذیل سند کے ساتھ ذکر کیا ہے:"قال حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن النضر بن عبيد الله السلمي ثم الأنصاري , عن عمرو بن حزم" ان تینوں سندوں میں مدار عبداللہ ابن لھیعہ راوی ہے اگر چہ اس میں کچھ کلام ہے۔ ليكن امام مسلمؒ نےاپنی صحیح میں (972) نمبر پر ابو مرثدالغنوی ؓ کی حدیث ذکر کیاہے جس میں قبر پر بیٹھنے سے منع کیا گیا ہے۔ قال الامام مسلم: حدَّثنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ، وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيهَا» لہذا یہ حدیث عبداللہ ابن لھیعہ کے روایت کےلیے شاھد ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ واللہ اعلم بالصواب" اشتیاق علی ذھبی دارالافتاء جامعہ امام محمد بن الحسن الشیبانی 12/دسمبر/2022 الموافق 17/جمادی الاول/ 1444ھ الجواب صحیح (حضرت مولانا) نورالحق (صاحب دامت برکاتہم)
جواب :-
الجواب حامداً ومصلیاً سوال میں مذکورہ حدیث کو امام حاکم ؒاپنی مستدرک میں(6502)نمبر پردرجہ ذیل سند کے ساتھ اس طرح سے نقل کیا ہے:قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا عَلَى قَبْرٍ، قَالَ: «انْزِلْ مِنَ الْقَبْرِ لَا تُؤْذِ صَاحِبَ الْقَبْرِ وَلَا يُؤْذِيكَ» اور امام احمد بن حنبل ؒ نے اپنی مسند میں(38) نمبر پرحسن عن ابن لهيعة کے سند کےساتھ ذکر کیا ہے۔ جبکہ امام طحاویؒ نے ذیل سند کے ساتھ ذکر کیا ہے:"قال حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن النضر بن عبيد الله السلمي ثم الأنصاري , عن عمرو بن حزم" ان تینوں سندوں میں مدار عبداللہ ابن لھیعہ راوی ہے اگر چہ اس میں کچھ کلام ہے۔ ليكن امام مسلمؒ نےاپنی صحیح میں (972) نمبر پر ابو مرثدالغنوی ؓ کی حدیث ذکر کیاہے جس میں قبر پر بیٹھنے سے منع کیا گیا ہے۔ قال الامام مسلم: حدَّثنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ، وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيهَا» لہذا یہ حدیث عبداللہ ابن لھیعہ کے روایت کےلیے شاھد ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ واللہ اعلم بالصواب" اشتیاق علی ذھبی دارالافتاء جامعہ امام محمد بن الحسن الشیبانی 12/دسمبر/2022 الموافق 17/جمادی الاول/ 1444ھ الجواب صحیح (حضرت مولانا) نورالحق (صاحب دامت برکاتہم)
